حکم بن ابی العاص و فرزند نابکارش مروان که از سوی پیامبر ص نفی بلد شده بودند با احترام به مدینه برگشتند و عثمان دختر خویش را به مروان تزویج و اداره امور دارالخلافه به دست وی افتاد و کار بدانجا رسید که مسلمانان بخشم آمدند و خلیفه را کشتند و مولا علی ع را با اصرار به خلافت انتخاب کردند .
دوران خلافت کمتر از پنج ساله ی داماد و ابن عم رسولخدا ص سه جنگ بزرگ جمل ، صفین و نهروان تحمیل و حکومت اسلامی که مجددا به ریل گذاری ختم انبیا بر میگشت با چالشهای جدی مواجه ساختند . جانشینی شش ماهه مولایمان امام حسن بن علی ع با توطئه صاحبان زر و زور و تزویر به سامان نرسید و معاویه بن ابی سفیان و یزید علیهما اللعنه والعذاب بقول بزرگ بنی امیه خلافت را مانند گوی بین خود رد و بدل کردند در حالیکه هیچ اعتقادی بدان نداشتند .
در چنین شرایطی بود که سلطنت جای امامت نشست و تجمل گرایی و اشرافی گری باب شد . کاخها برپا و جمع آوری شمش های طلا ، زمین های زراعتی و خانه های متعدد در بلاد اسلامی بین خواص نهادینه شد .
نزدیکترین یاران پیامبر ص عمار ، ابوذر و سلمان و … به حاشیه و تبعید رفتند و خالد بن ولید فرمانده مشرکان در جنگ احد ، ولید بن عقبه و عبدالله بن سعد بن ابی سرح مرتد که رسول الله ص او را مهدور الدم خوانده بود به فرماندهی و استانداری رسیدند .
موضوعاتی همچون قسط و عدل ، اخوت ، برادری و مساوات ، جهاد و شهادت ، ظلم ستیزی و … که علت العلل ظهور اسلام بود به تعطیلی گرایید .
و بالاخره در این اختناق و انجماد و سکوت و *سازش و تسلیم بود که بناگاه سید جوانان اهل بهشت پای به عرصه ی وجود گذاشت . یاس ها به امید تبدیل و دریچه ای به روشنایی گشوده شد .
امام حسین بن علی ع قیام را از مرکز حکومت اسلامی آغاز کرد . به مکه رفت که نخستین بار وحی بدانجا نازل شده بود . در سفر و حضر آگاهی بخشید و خطر انحراف و نفوذ و عناد را به مسلمین یاد آوری کرد . اسلام ناب را از اسلام آمریکایی و شیعه علوی را از شیعه انگلیسی تفکیک کرد . خواص را دعوت کرد و عوام را نیز . عده ای به مخالفت با امام برخاستند ، برخی ساکت شدند و بعضی از خواص مردود و امام را تنها گذاشتند . عده ای نیز ناصحانه بفکر جان امام بودند در حالیکه امام در فکر دین جدش بود . در واقع آنان به زعم خویش با بیان و قلم و نامه نگاری خواستند امام را از مسیر حق و حقیقت باز دارند چرا که این سخن امام را نشنیدند یا نخواستند بشنوند : الا ترون ان الحق لا یعمل به و ان الباطل لا یتناهی عنه ….
و مسیر جهاد ، شهادت ، اسارت و تبلیغ و تنویر افکار عمومی طی شد تا صراط مستقیمی که پیامبر عظیم الشان ص تبیین کرده بود همچنان زنده بماند.
و این نقطه عطف از سوم شعبان آغاز شد.
سیدمحمدجواد رضوی
