الهوسه أنشاء شعبی ابتدأ ظهوره فی اریاف جنوب العراق لاسیما الدیوانیه والسماوه و اریاف منطقه الاهواز و وسط وجنوب وشمال خوزستان تصاحبه حرکه دائریه معروفه تتخللها ابیات شعریه حماسیه یقوم بارتجالها والقاها احد ابناء القریه الموهوبین فی تجمعات شعبیه کبیره بهدف أثارت الهمم والتفاخر وبعث القوه والعزیمه لدى المجتمعین ویبدلها ب( ها أخوتی ها) وتردد بعد ذالک الهوسه الرباط ثم یبدأ المهوسجی الهوسه أخرى وهکذا.وقد یصاحب هذا الطقس العشائری “العراضه “
فی حرب الجهاد عشائرنا العربیه عند هجومهم على جیش الابریطانی فی منطقه الیوم تسمی الجهاد کانت الهوسه تلعب دور اساسی فی أثارت حماس المجاهدین الذین صالوا علی جیوش المحتل صوله رجل واحد وکانت الهوسه الطوب افضل لو مگواری وانتصروا نصرا باهرا علی جیش الاستعمارالمحتل الغاشم
****************
اهلی کل العرب اهلی و اهلی تاریخ و فخر
خسه الگال العرب تعبت للکرم دمهم حمر
العزم صار ابیت اهلنه و رضع شیمتنه و کبر
اهلی الماتبرد بلنیبه
***************
هلی ابیوم الحرب قیاد توگف لل اسم مریود
واحدهم یلوح الحاط و لطایر تنزله اجنود
هلی امنل ساتر اتعدو ابعچلت فشگ و البارود
یمشون اعله الموت ابراحه
**************
هذا یا بیت الداله و هذا یا بیت النضیف
امضیف طین اهلک مگام و بعده بی شاره المضیف
اهلی عنوان الکلایف و ما ینشفه الخریف
کتبوهه ابعز ما ننطیهه
************
ارجال توگف لل معالی اوعله اللازم تلتزم
امحزمه ابغیره او حمیه اوانته عاین لل حزم
خوفت ساعت النخوا ابیوم وگفت هل زلم
یحمون الحد من العیله
*************
خط الخطته ایواد بی عزه او مجد تدبیر
و المفسر تشوفه الناس صوگ قانع ابتفسیر
زلم التوگف ابصعبات خله ابکفت التقدیر
یتعادل میزانک بیه
***************
ربعی ما چانت صداقه ربعی احس چانت هلی
نوگف ابساعت الواجب نوبه الهم نوبه الی
انشد التاریخ سولف انت اخوی االولی
عتبارک بل دم کتبیته
**************
بصمت عز کتبت افلان وکتی اوعاین اسنینی
اشوف الحگ یبعد الروح حتی ابغمظتچ عینی
بینی او بین اخوی اصواب بس لو یحضر افتینی
چن لا طگنی او لا طگیته
***************
گعدات الاهل بل عید و ابضیجک الک سلوا
اومن مای العگل بعضاک دایم یا وفی اتروا
صدگ سولف التاریخ خوتنه اشکثر حلوا
یا مانقتاض و نتراضه
**************
الشاعر شیخ عبود آل عناجید
